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Il Vajont di Martinelli, tra storia e licenze narrative

11 novembre 2026

La diga del Vajont, scenario del tragico evento narrato nel **vajont film**, appare imponente tra le montagne.

Una serata davanti alla tv può trasformarsi in una domanda scomoda: il film di Renzo Martinelli racconta il Vajont oppure lo spettacolarizza? È una ricostruzione drammatica utile per avvicinarsi alla vicenda, ma il suo intreccio mescola persone reali e invenzioni, e questa distinzione cambia il modo di guardarlo.

La diga del Vajont, scenario del tragico evento narrato nel vajont film, vista da una prospettiva che ne evidenzia la grandezza e l'ambiente circostante.

Il film ricorda il Vajont, con alcune licenze narrative da tenere presenti

  • Regia: Renzo Martinelli, con Laura Morante nel ruolo della giornalista Tina Merlin.
  • Origine: il racconto si ispira anche al libro di Merlin, Sulla pelle viva.
  • Licenza narrativa: il geometra Olmo Montaner è un personaggio inventato.
  • Dato storico: la diga non crollò; l’onda generata dalla frana superò la struttura e travolse la valle.
  • Alternativa: per una narrazione più concentrata sulle responsabilità, c’è anche Il racconto del Vajont di Marco Paolini.

Il Vajont di Martinelli punta su denuncia e spettacolo

All’inizio il film segue i segnali di instabilità del Monte Toc e le preoccupazioni di chi li osserva, mentre attorno alla diga prevalgono interessi e rassicurazioni. La vicenda di Tina Merlin, interpretata da Laura Morante, porta in primo piano il ruolo della giornalista che denunciò i rischi sulle pagine dell’Unità.

Martinelli riprende il titolo di Sulla pelle viva, il libro di Merlin, ma sceglie il linguaggio del dramma corale: personaggi contrapposti, melodramma e sequenze spettacolari. Io trovo che il film funzioni meglio come porta d’ingresso alla storia che come ricostruzione definitiva; il passaggio decisivo è capire chi, tra i protagonisti, appartiene alla cronaca e chi alla sceneggiatura.

Olmo Montaner è inventato, Tina Merlin è una figura storica

La storia d’amore di Olmo Montaner e Ancilla offre al film un punto di vista personale sulla vita attorno alla diga. Olmo è però un personaggio di finzione, costruito per accompagnare lo spettatore dentro gli eventi; non va preso come ritratto fedele di una persona realmente sopravvissuta.

Questa scelta ha un effetto preciso: la catastrofe arriva anche attraverso il destino di una coppia, rendendo il racconto più immediato, ma spostando parte dell’attenzione dalle responsabilità pubbliche e tecniche. Tina Merlin, al contrario, è una persona reale. Se una scena ti colpisce come testimonianza, conviene distinguere il nucleo storico dalla libertà narrativa usata per unirlo.

La diga non crollò e il bilancio ufficiale è di 1.917 vittime

Il disastro del 9 ottobre 1963 viene spesso descritto in modo impreciso come il crollo della diga. La struttura rimase in piedi: la frana del Monte Toc precipitò nel bacino, spostò l’acqua e generò un’onda che scavalcò la diga, investendo Longarone e gli altri centri della valle.

La Protezione Civile indica 1.917 vittime. Il dato aiuta a leggere con attenzione le formule più vaghe come “circa duemila morti”, ricorrenti nelle presentazioni divulgative: rendono l’ordine di grandezza, ma cancellano la precisione del bilancio. Gli atti della Commissione parlamentare d’inchiesta e la documentazione processuale conservata dall’Archivio di Stato di Belluno permettono di andare oltre la versione cinematografica e seguire la storia attraverso le carte.

Per una narrazione più asciutta scegli il racconto teatrale di Paolini

Se cerchi una ricostruzione che tenga in primo piano la catena delle decisioni, metti a confronto il film con Il racconto del Vajont, lo spettacolo di Marco Paolini diretto da Gabriele Vacis e trasmesso dalla Rai nel 1997. Martinelli lavora per immagini e intrecci personali; Paolini costruisce invece un racconto teatrale che accompagna il pubblico attraverso i passaggi che portarono al disastro.

Le schede di catalogo riportano durate diverse per il film di Martinelli: alcune indicano 98 minuti, altre circa 115 o 116. Per scegliere una versione da vedere, controlla la durata segnalata dalla piattaforma o dall’edizione disponibile, senza usare quel numero come unica prova dell’identità del film. Se vuoi partire dal cinema e poi approfondire, io sceglierei prima Martinelli e poi Paolini: il confronto fa emergere con chiarezza quanto cambi il peso delle storie personali rispetto alla ricostruzione dei fatti.

Dopo il film, lascia spazio alle fonti e ai luoghi

La sequenza della frana può restare impressa più delle scene che la precedono, ma il Vajont non si capisce soltanto attraverso il momento della catastrofe. Il passaggio dagli articoli di Tina Merlin agli atti d’inchiesta sposta lo sguardo dall’onda alle decisioni, ai segnali e alle responsabilità che il film condensa in una narrazione drammatica.

Per questo, dopo la visione, cercherei le testimonianze documentarie o il racconto di Paolini prima di trattare ogni scena come un fatto. La diga rimasta in piedi è forse l’immagine più eloquente: la tragedia non si esaurisce nell’impatto dell’acqua, ma in ciò che lo rese possibile.

Domande frequenti

Olmo Montaner e la sua storia d’amore con Ancilla sono invenzioni della sceneggiatura. Tina Merlin, interpretata da Laura Morante, è invece una figura storica: la giornalista denunciò i rischi legati alla diga sulle pagine dell’Unità.

No. La diga rimase in piedi. Il 9 ottobre 1963 la frana del Monte Toc precipitò nel bacino e spostò l’acqua, generando un’onda che scavalcò la struttura e travolse Longarone e gli altri centri della valle. La Protezione Civile indica 1.917 vittime.

Per approfondire le responsabilità e i fatti, si possono consultare gli articoli di Tina Merlin, gli atti della Commissione parlamentare d’inchiesta e la documentazione processuale conservata dall’Archivio di Stato di Belluno. Queste fonti aiutano a distinguere la ricostruzione storica dalle licenze narrative del film.

Martinelli usa immagini spettacolari e intrecci personali, compresa la vicenda inventata di Olmo e Ancilla. Il racconto teatrale di Marco Paolini, diretto da Gabriele Vacis e trasmesso dalla Rai nel 1997, concentra invece l’attenzione sui passaggi e sulle decisioni che portarono al disastro.
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